HELLINIKA Οι αποθέσεις του δέκατου όγδοου αιώνα, η αρχιτεκτονική των θρησκειών, των τυπικών της λατρείας, των χωρικών διαδοχών των επισκέψεων, συγκρατούν την πρώτη άκρη μιας πορείας. Το γεωγραφικό ανάγλυφο, το γιγάντιο σκίσιμο του εδάφους που όρισε την ιδέα της θέσης δύο ηπείρων και ταυτόχρονα συγκράτησε στην πραγματικότητα τον μυθικό υδάτινο σύνδεσμο των δύο απέραντων πεδίων πλεύσης, συγκρατεί τη δεύτερη. Η τρίτη πορεία, είναι η διαδρομή των αναζητήσεων, των πρόσκαιρων βεβαιοτήτων, των προσθέσεων και των αλλαγών στα κομμάτια που συνθέτουν τους διαλόγους. Τους διαλόγους με τους οποίους γεφυρώνουμε το χάσμα. Μεταξύ αυτού που φαίνεται πως ταιριάζει στη ζωή μας και εκείνου που θα εμπιστευτούμε, ως το τέλος, ως πλοηγό. Οι άκρες των πορειών αυτών είναι τρία κτίρια-κυψέλες. Στο μείγμα των φαινομένων και των βεβαιοτήτων της μητρόπολης της Ιστορίας. Η μεγάλη αποθήκη στο λιμάνι, η Καπναποθήκη, το Ελληνικό σχολείο.

τρείς κυψέλες / the three beehives
EDUCATION, LIFE, TECHNIQUES, TRAVELLING

ENGLISH The depositions of eighteenth century and forth, the architectural expressons of the religions, the formularies of worship, the spatial sequences of the act of visiting, are holding tight the primary edge of the first path. The geographical anaglyph(relief), the huge gap of the terrain that define the idea of the continents and, coincidently, hold to reality the mythical water conjunction between the vast areas of flotation, holds the second. The third path is the routes of wandering, of the temporary certainties, of the intentions and the changes composing the dialoques. The dialoques we use to bridge the gap. Between what seems compatible to our lives and the other, we will trust, till the end, as the navigator. The far edges of the three cources are the beehive buildings. Inside this mixture of phenomena and reality that define this metropolis of history. The big 1deposit building on the harbor (TOPHANE), the 2tobacco deposit up the hill (TOPHANE) and the 3old Greek school at SISLI*.